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节气专稿丨陈耀辉:小寒

时间:2026-01-05 17:13|来源:吉林省科普创作协会|编辑:李娇|点击:

 

作者 陈耀辉

冰冻三尺,非一日之寒。

天地的冷酷都不是迅疾而发的,就像时光的潜移,会有一个逐步、渐进的过程。“小寒”作为一个名词,所表达的,可不只是一个季节的节点这么简单,就像一部小说或者电影的名字一样,它意味着一段传说、一个故事。

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北方的江河岁岁结冰,北方的孩子欢乐年年。与坚冰相比而言,蓬松的雪花固然美妙,但是它们毕竟载不动每一个冬夜里孩子们那风一样的少年梦,冰上的乐趣实在太多了。每一年入冬之后,老师和家长的心也就开始往上提,胆量值开始往下掉,不知不觉中,某一个夜晚,似乎被施了魔法,往日粼粼的水面开始凝固起来,这种变化可不能用一个微笑简单了之,在少年尤其是儿童的头脑中,这是天翻地覆,这是神仙才能留下的痕迹。亮晶晶,平整整,太危险,太诱人。

按理说我应该是一个听话懂事的好孩子,关于这一点,我的父母一直以来都是认可的。即便是这样,我还是会做出冒险的举动,就像乖乖的羊羔,也有偷偷溜出围栏的时候。这就是天性,这就是少年心。

早些年的乡村,由于学大寨搞梯田台田,家乡的原野上多了一些平行的沟渠,除非旱季,平常都是有水有鱼的,沟渠上下杂草丰茂,对孩子们而言,也算是不简单的一道风景。随着冬日渐深,小渠开始结冰了,开始是纸一样的薄,自然没人理会的,可是逐渐的就有一两指厚了。因为孩子的体重轻,走在这样的小渠上,并不一定会导致冰面破裂。但是毕竟只有一两公分的厚度,爬犁钎子一用力就可以穿透的,危险当然隐约地存在。如今回想起来,当时我偷偷在这小渠的冰上玩耍,村里的成年人来来往往又不是看不见,为什么不严厉驱逐呢?成年之后我就明白了,小渠并不很深,就算是破冰落水,最多也就弄湿了棉鞋棉裤,不会有生命危险。

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多么令人怀念的小渠啊,因为水很清很静,结成的薄冰很平很透明,坐在小爬犁上快速滑行,还像是飞在水面上一样,而且不会下沉。渠底水草还是翠绿的,时而微微摇曳,有黑色小甲虫在草叶间快速升降着,偶尔还会有寸许长短的叫做“麦穗”的小鱼,与冰上的爬犁相互追逐,那个亲近劲儿,就好像去年见过面似的。冰层间还会有一些小气泡,圆圆满满,干干净净的,似乎刚刚被“麦穗”吐出来,没等融入天空就被冰封了。一粒一粒,好似没有任何花色纯纯净净的玻璃弹珠。太新异了!太神奇了!太梦幻了!这样的少年偷闲,这样防范着家长责骂的快乐,终归是不尽意的,那种呼朋引类、相互指点珍奇的酷爽,只有到了某种时段才行。

小寒的来临,因此谕示着“安全了”“可以了”,总之这是让人心里很是舒坦的意思。北方的寒冷达到了极限,天下无水,整个世界都冻透了,江河湖泊大泡小沟的冰面,到了最大厚度,很结实,仿佛大陆一样,即便坼裂,也不下沉。

很难忘的动物世界节目里,赵忠祥老师说过的那句话:“那一天,就是野生动物的节日。”

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小寒这一天,就是我和同村的小伙伴们的节日。我们的装束虽说形形色色,但是品类上还是统一的,棉袄棉裤,棉帽子,棉手闷子。这些属于日常穿戴,手闷子就是拇指与其他四指分开的那种手套,食指等四根手指可以抱团取暖。我们的道具,最简单的是冰猴,是木制的陀螺,用鞭子抽打,在冰上不停地转,滴溜溜地,大家总是一副看不够的样子,估计成年人就很少有这个兴趣了。是的,是兴趣使然,就是喜欢,没办法的那种,跟耐心什么的没啥关系。

正规的道具当然是爬犁。孩子们的爬犁是要陪伴整个童年时期的,很是重要,就像当代男士的汽车一样,都属于座驾之类,贵重的财物。爬犁一般是由家中父兄或者其他长辈帮忙制作,它的形制就像一块板子下面安装了两条轨道。这是由两根硬木方子或者厚一些的木板,与两三块相比略薄的木板钉在一起,前后左右的长短,得是能够让小主人端坐或者跪坐在上面,稳稳地不至于掉下来为准。两条木轨下面还要各自安装一根粗铁丝,一般都用八号线,容易定型,成年人用钳子能够弯折,多有便利。铁丝在木轨下必须笔直,随着木轨前端上翘一点点,便于爬犁攀爬小小的障碍。与爬犁配套的是爬犁钎子,这是把一段八号线粗细的铁丝钉入一根木棒的一端,并打磨锋利,左右手各执一根木棒,尖端能够刺入冰面,推动爬犁前进。木棒的粗细,能让小孩子的手带着手闷子抓握舒适即可,至于钎子的长短,可以握着钎子的上端,尖端挨着冰面,手臂与冰面平行就可以的,这样的姿势便于手臂力量的发挥。有了这些装备,我们就能够在冰上享受飞行的痛快了。

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在小寒这一天前后,孩子纷纷走出家门,涌向先前的禁区,那种兴奋几乎是炸裂一样的。

每年的阳历1月5日或6日,太阳到达黄经285度时,就到了小寒节气。这时直射的日光还在地球的南回归线附近徘徊,北半球接受的太阳光热仍然比较弱,因此这也是一年中最寒冷的日子。气象资料表明,小寒是气温最低的节气,只有不多的年份大寒气温低于小寒。按照表面化的理解,冬至时太阳直射南回归线,应该是北半球白昼最短,也应该是一年中最冷的时候。冬至时北半球的地表固然得到的阳光和热量最少,但还有土壤深层的热量蒸腾补充,所以还没到全年最冷的时候。冬至过后,到了“三九”前后,也就是小寒节气期间,土壤深层的热量已经散尽,尽管地表得到的太阳光热与此前相比略有增加,但毕竟入不敷出,于是便出现了全年的最低温度。所以民间又有“小寒胜大寒”的说法。

虽然我们现在感觉小寒是最冷的时候,但在先民的观察中,小寒的特点是天渐寒,尚未太冷。《历书》说:“斗指戊,为小寒,时天气渐寒,尚未大冷,故为小寒”。《月令七十二候集解》中说:“月初寒尚小……月半则大矣”。由此可见,过去曾经是大寒要比小寒冷一些的,但总的来说,大寒小寒都是一年中比较难熬的时期。在我对冰上的游戏最感兴趣的年纪,棉衣里面不会有线衣之类,也不如羽绒服那么保暖,似乎袜子也不多见,总之即使在最冷的时节,仍是一身不太保暖的装束,真冷,真开心,什么都是真的,就像小小爬犁下面的冰一样真实。

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因为太冷,就算是很贪玩,也不能整天长在冰上,其他的时段,就让人觉得冬天格外漫长了。手脚皴裂几乎是每个小孩子尤其是男孩子们的常见毛病。那时候没有什么好办法,我母亲每到冬天就把前一两年存下的猪下颌骨砸开,把里面的猪油脂抹在我们手脚的皴裂处,再用火烤一烤,让它充分滋润到干裂的皮肤里面去。这是很有效的,但是酷寒为虐,导致救护总比不过损伤的进度,一碰还是钻心地疼。小时候形容寒冷,经常说的一句话就是“脚冻的像猫咬似的”。那时教室要靠烧炉子取暖,班主任老师每天都要起早来到学校生炉子。可是炉火把整个教室烤热需要一节课的时间,所以教室里经常会响起同学们跺脚的声音,校园里嘭嘭嘭此起彼伏,形成一道奇异的风景。每个冬天,我的脚后跟都会因为长时间在外面骑自行车和教室的寒冷,冻裂好长的一道口子,直到上大学,开始了城市生活,教室宿舍都有暖气,脚上裂口再也没有出现过。前几天跟母亲谈及此事,还一番唏嘘。

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进入小寒,也是流感的高发期。中医认为,寒为阴邪,最寒冷的节气也是阴邪最盛的时期。所以小寒期间,要特别注意,在日常饮食中,多食用一些温热食物,以补益身体。同时要注意保暖,以防寒气对人体的侵袭。少年时,进入小寒就开始盼着放寒假了,既可以躲避寒冷,又可以到亲戚家串门,而且离年关越来越近,仿佛可以闻到杀猪菜的香味儿了。

小寒三候是:一候雁北乡,二候鹊始巢,三候稚始雊。

古人把大雁视为灵鸟,认为其有五德。一队雁阵中,对老弱病残不会弃之不顾,此为仁;一失雌雄,死而不配,此为义;依次而飞,不越前后,此为礼;预避鹰雕,衔芦过关,此为智;秋南冬北,不越而来,此为信。先民们对大雁这种候鸟观察得十分仔细,也常常以此来判断节气和气候。小寒节气,虽然大雁还在南方过冬,但它们已经感知到天地阴阳的变化,雁群开始准备从南方北归。白露三候中的一候为鸿雁来,是说在9月初这个节气,鸿雁开始从西伯利亚一带,结队飞到南方过冬。小寒节气,鸿雁开始北飞,几千公里的漫长旅途要飞上一两个月,大概在3月份就陆续到达北方的栖息地开始产蛋繁殖。

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到了第二候,虽然天气已近极寒,喜鹊却会冒着严寒在树上筑巢。喜鹊是人类的好朋友,听到喜鹊的叫声会感到很吉利。画家们最爱画的就是“喜上梅梢”了。《诗经》中就有“维鹊有巢,维鸠居之”之句,这也是鸠占鹊巢这个成语的出处。

说到鹊巢,我还真的认真观察过喜鹊筑巢。故园房屋的北面有几颗高大的杨树,在树的枝叶还没有萌发生长的时候,有一天我无意间向外面一瞥,恰好看见两只喜鹊正在筑巢。一只在上面接应,一只衔来干树枝,眼看着工程已经快完成一半了。那天风比较大,吹得喜鹊在树枝上东倒西晃的,不断地调整身体来获取平衡。最有趣的是,有一次,喜鹊衔来一根比较长的树枝,需要隔着树的丫杈放到窝上,横着肯定是过不去的,它一点点地调整角度,最后终于把树枝放了上去,这个时间大约持续六、七分钟。我不禁为喜鹊的聪明和韧性而感叹。

第三候中的“雉”是指野鸡,“雊”是指雄性野鸡鸣叫。到了这个节气,山林中的野鸡也感受到了阳气的勃发而鸣叫着寻找同伴了。野鸡在东北十分常见,父亲那辈人形容他们小时候的生态时经常说,“棒打袍子瓢舀鱼,野鸡飞进饭锅里”。雄野鸡的羽毛和尾巴都很漂亮,可以做装饰品。野鸡在地上走得很快,飞得不高。小时候听大人说,野鸡在受到猎人追击时,慌乱中会将头扎进雪中,这种掩耳盗铃的做法,显得既可笑又天真。

古人的“物候”,都是发生在历法制定地域,主要是黄河中下游,东北的物候,应该会相差一个月多一些,来得比较晚。

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在我们的民族文化里,看小寒物候,是春天前的严寒,万物都已经开始随机而动,就像黎明前的黑暗一样,意味着春天不会久远,极寒之中似乎包含着些许的喜气。

回味我的少年时代,即便是冬去春来,即便是别旧梦向着光明的时节,中小学校里的孩子们很是艰苦,春暖花开固然是好,数九隆冬也还好说,最怕的就是天寒化冻,乡村土路泥泞,棉鞋一出门就湿透了,冰冰凉凉在脚上贴一整天,明天还是如此,最是让人愁闷。然而,这就是走向春天的必经之路,冷与暖,新与旧,转折变化之间,并非一条线一个点,而是一个过程。我们应该像自己的少年时,像鸿雁和喜鹊,以饱满的精神,迎接生命中的每一寸光阴,不负过去,不负未来。

文章来源:诗逸长白
文章作者:吉林省科学技术协会党组书记、副主席 陈耀辉

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